在中華傳統(tǒng)美德中，“孝悌”之道尤為重要，正所謂“百善孝為先”，雙親在世時(shí)需要珍惜，而當(dāng)老人去世后，也應(yīng)該在祭日和清明節(jié)進(jìn)行掃墓祭奠，這是后人對先人的一種崇敬之情，那么墳和墓真的沒有區(qū)別嗎？“冢”與“陵”也是埋葬死者的地方，為何稱呼卻各有不同？它們之間到底存在著怎樣的差異？

“墳”，一般來說“墳?zāi)埂倍质沁B用的，然而，“墳”和“墓”都有著不同的含義，《禮記》中有記載“土之高者為之墳?！彼裕嬲膲灒鋵?shí)是指在地面隆起的土堆，這個(gè)墳在古時(shí)候還有一個(gè)特殊含義，之所以要在埋葬棺材的上面堆起這樣一個(gè)常見的圓錐形的土包，是為了表達(dá)此人心中有未平的冤屈。

“墓”其實(shí)是一個(gè)形聲字，之所以會(huì)用到這個(gè)字，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為如果死者和太陽一起下葬，就可以和夕陽一起入土為安，這與當(dāng)時(shí)的風(fēng)水有一定的關(guān)系，墓地與墳地其實(shí)完全不同，墓地只會(huì)挖一個(gè)可以埋葬棺材的坑，并不會(huì)像墳地一樣在上面堆土包，同時(shí)也代表著死者生前沒有冤屈。

“冢”也是一個(gè)形聲字，規(guī)模要遠(yuǎn)勝于墳?zāi)梗诠糯鷼v史中，一般尋常人的墓，很少被稱之為“冢”，只有諸侯、貴族等擁有崇高身份的人，亦或者是對國家有重大貢獻(xiàn)的人，他們死后所葬之地才能被稱之為冢。

“陵”，這個(gè)字其實(shí)很有代表性，在古代歷史中，專指皇帝王后的陵墓，因?yàn)椤傲辍彼淼暮x就是“專用的升天通道”，所以當(dāng)這些皇帝逝世以后，就會(huì)修建自己專用的陵園，現(xiàn)在的“陵園”，已經(jīng)不單單指皇帝陵墓，那些對新中國建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)的人，當(dāng)他們?nèi)ナ酪院螅麄兊哪沟厝匀粫?huì)被稱作“陵園”。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-09 16:33