西安壽陽山墓園喪事有三大要點喪事以喪禮為規范，以習俗為操作規則。從程序和內容上講，喪事分為三大部分，也是三大構成要素，即喪、葬、祭。

通俗而言，"喪"是規定活人即喪事參加人包括逝者的親人家人、親戚親屬、上司僚屬、同志同仁、朋友熟人、鄰居街坊等，在喪期內的禮儀規范和行為要求。"葬"是規定死人即逝者本人的在安葬規制上應享待遇和位份。"祭"是規定喪期內活人與死人之間即喪事當事人與逝者之間通過特定禮儀而相互溝通聯系的中介儀式。三者之間，"葬"定規格層次，"祭"定禮儀形式，"喪"定位份關系。我們具體分析一下。

1、關于"喪"。所謂"喪"，核心是喪服制度，也是喪禮的核心內容。喪服制度即"服制"。中國古代親人親戚親屬等人際關系的層級等級、遠近親疏等，就是通過喪服制度規范的。喪禮是中國宗法制度幾千年的重要載體，"服制"是核心。

喪服制度具體又可分解為服飾制度、服敘制度與守喪制度。服飾制度是親屬關系的外在符號標志壽陽山墓園，也是喪服制度命名之發軔，即"五服"的設定和分類，包括喪服的材質、做工、款式、套式，以及斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻等五個等級要求。服敘制度是喪事關系人的內在等級序列，也是喪服制度的主干部分，即"五服"分類的標準和依據，即喪服種類與喪事參加人的對應關系，是確定家庭人員關系和社會人際關系的基礎。守喪制度是喪事關系在等級劃分上的外在行為規范，即"五服"人員的居喪要求，也就是喪服制度的倫理目標。

2、關于"葬"。所謂"葬"，大致可以分解為葬式制度和墓式制度。所謂葬式，是指逝者與安葬相關的喪事待遇包括層級、等級、式樣、規格等，如服飾穿戴、沐浴飯含、志石、明器、棺槨等標準要求，以及祭奠吊拜的禮儀檔次和層級等。所謂墓式，是指陵、墓、墳等的規格，如墓地的占地面積，墓室的空間大小及結構，封土和墳堆的高度和形制，還有神道、碑刻、墓柏等要求等。

3、關于"祭"。所謂"祭"，是指喪禮之祭，即喪期內的祭祀活動。從喪事前期的初終、招魂、沐浴、飯含、小殮、大殮、朝奠夕奠、動柩朝祖、發引、路奠、及墓、下棺，到喪事后期的反哭、復吊、虞祭、卒哭、小祥、大祥、禫祭等，每一個喪事程序，都必須舉行特點祭祀儀式。

文章來源：網絡 | 更新日期:2023-04-26 00:00