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佛教陵園的文化特點(diǎn)有哪些?449-臨潼殯儀館骨灰堂
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在中國(guó),佛教陵園屬于墓園建筑,特別涉及于佛教文化的陵園建筑。它分為了生活區(qū)、主陵區(qū)和墓園區(qū),其中生活區(qū)包括輔助建筑小區(qū)和活動(dòng)小區(qū);主陵區(qū)包括放生池、地獄之門、菩薩壇場(chǎng)和護(hù)光建筑;墓園區(qū)包括往生廊,西方極樂(lè)*小區(qū)、東方玻璃*小區(qū)和上方兜率凈小區(qū)。本發(fā)明改變了舊墓園的落后陳舊面貌和習(xí)俗,提高地及空間利用率,美化祖國(guó)山河大地,豐富群眾生活,不僅具有佛教文化內(nèi)涵又可以作旅游景觀,給子孫后代留下文化遺產(chǎn)。
佛教文化陵園建筑,其特征在于沿一中軸線布置的佛教文化陵園建筑群,它主要分為三個(gè)區(qū)。
第一區(qū)為生活區(qū)或僧伽區(qū),它一般包括二個(gè)小區(qū):第一小區(qū)為輔助建筑小區(qū),在小區(qū)內(nèi)建有牌坊、停車場(chǎng)和分別布置在其兩側(cè)的賓館、飲食及相應(yīng)的旅游商業(yè)服務(wù)設(shè)施;第二小區(qū)為活動(dòng)小區(qū),在小區(qū)內(nèi)建有山門、釋迦殿、紀(jì)念堂、菩薩殿、左右配殿及跨院的僧寮、禪堂和供文化交流用的會(huì)堂、內(nèi)部客堂;
第二區(qū)為主陵區(qū)或菩薩區(qū),它一般包括放生池,架在其上的拱橋,地獄之門,矗立著菩薩像的壇場(chǎng)和護(hù)光建筑,其中的菩薩為地藏菩薩,觀音菩薩,文殊菩薩或普賢菩薩;
第三區(qū)為基園區(qū)或佛陀區(qū),它一般包括緊接第二區(qū)的往生廓,西方極樂(lè)*小區(qū),東方琉璃*小區(qū),上方兜率凈小區(qū)和建在三小區(qū)交會(huì)處的明王像,其中在西方極樂(lè)*小區(qū)內(nèi)建有以阿彌陀佛為主尊,觀世音、大勢(shì)至二菩薩為脅侍的露天造像,在東方琉璃*小區(qū)內(nèi)建有以藥師佛為主尊,日光、月光二菩薩為脅侍的露天造,在上方兜率凈小區(qū)內(nèi)建有以彌勒佛為主尊,造交腳彌勒像做說(shuō)法相;
在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)和第三區(qū)中的三個(gè)小區(qū)內(nèi)均可藏納骨灰,分為集中和分散兩種形式,如在壇場(chǎng)、護(hù)光建筑內(nèi)部設(shè)有存放骨灰盒的盒位,在西方極樂(lè)*小區(qū),東方琉璃*小區(qū)和上方兜率凈小區(qū)內(nèi)開設(shè)有埋藏骨灰盒的墓穴。
文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:42
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